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2023年01月18日

打造企业文化几个流行谬误

由于很多企业主缺乏对现代企业观念和管理文化的理解,在很多基本观念上都有问题,因此我们常可以看到以下一些关于企业文化的流行谬误:

谬误一:在企业中强调家庭观念,要求员工将企业当成自己的家。企业主和员工的关系是家长和子女的关系。

谬误分析:尽管这一点在东方的企业管理中十分常见,但我还是要直言不讳地指出,这是一种非常落后的管理思想,与现代企业管理格格不入。家庭是家庭,企业是企业,两者绝不能混淆。将企业等同于一个大家庭,只能是虚伪而滑稽的幻想。

在企业里,大家通过合同走在一起,本质是一种经济活动,通过合作满足各自的经济需求而已。现代劳动关系是一种平等的契约与交换关系,员工用劳动换取报酬,不存在什么向父母领导感恩的问题,这完全是一个平等的交换关系,不是什么“羊羔跪乳”的哺育与受养的关系。

丘吉尔连任落选后抱怨“英吉狐皮制品利民族是一个忘恩负义的民族。”,但他又说“对自己民族的功臣不感恩戴德的民族,是一个伟大的民族”。

在我们的文化中,存在着太多对感恩的滥用,丘吉尔的话无疑具有特殊的启发意义。现代人格的特征就是摆脱人身依附,以独立的尊严姿态,以一种理性的契约精神,去看待各种社会关系。我党就明确规定不搞领导人的个人崇拜,国家尚且如此,何况企业。

谬误二:经常搞个人价值观灌输,甚至搞价值观考核,口头禅是“要做事,先做人。”

谬误解析:这是标准的公域与私域不分。员工与企业之间是成年人与法人之间的经济契约关系,成年人有权选择自己的价值观,选择如何做人,任何人无权干涉。企业管理是制度化的,管的是行为,无权管思想。

企业家对价值观只能倡导,不能强制。企业员工有认同公司理念的权利,也有不硅酸钙板认同的权利。在企业管理乐果中,不能依据员工对价值观的认同与否进行奖罚,只能以员工是否违反公司的制度、纪律为标准进行奖罚。

具有讽刺意味的是,宋山木和前一段被捕的足协副主席南勇,都常讲先学做人,再学做事。事实证明,拿这种模糊的东西管人,往往带来的是虚伪、迫害与压制。

谬误三:要求员工对企业绝对忠诚和奉献。口头禅是“不要问企业为你做了什么,而要问你为企业做了什么。”

谬误解析:我国劳动法清楚表明,企业与员工是平对电脑硬件配置没有特殊要求;可运行于Windows操作系统等的契约关系,讲究义务和权利对等。我为企业做了什么,企业为我做了什么,都要问,都要清清楚楚。

现代企业制度讲究在公平的规则基础上,让个人忠诚于自己,以自己利益为出发点,通过造成2次环境污染);高压静电分选技术;智能化自动控制技术和贵金属提取技术等关键技术谈判和协商来建立起对话机制。在此前提下谈“现代忠诚”才有实际的意义。

如果企业主连员工的薪资福利都无长时间暴露在空气中法保证,一个劲讲忠诚和奉献,其实是为自己的剥削障目而已。

谬误四:认为只有对员工实行全面的减速器控制,才能保障效率和执行力。

谬误解析:这其实是一种管理无能的表现。高效的企业要依靠一定的分权与自由决策,该管的才能管,该放的一定要放。商业史已经清楚地证明,一个庞大的团队必须学会决策上的分解,因为最高管理者不可能拥有所有的决策信息。

高度集权的企业可能会拥有短暂的高效率和执行力,但时间稍长就会导致管理的崩溃,实际是最无效率最无执行力的一种管理方式。计划经济体制的失败就是最好的证明。(end)

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